[ Original ] She is

 

 

Start!

 

그녀는 올해로 21살이 되었다.

 

어렸을 때부터 '착한 아이'였던 그녀는 비틀어지기 시작했다. 어머니의 곁을 떠나려하지 않던 아이는 언제부터인가 당신을 제 가슴에서 밀어내었다. 가슴에서 밀려난 당신의 위치는 한없이 아래로 추락했다. 더이상 당신은 그녀의 어머니도 아니었고 그 무엇도 아니었다. 그렇게 처음이 비틀어졌다. 왜 자신이 당신을 미워하게 되었는지, 언제부터 당신의 위치를 끌어내어 밑바닥으로 추락시켰는지 알 수 없다. 다만 자신은 당신을 미워했다. 그것만은 확실했다. 그 미움은 곧 가족 전체로 번져나갔다. 그녀는 자라나면서 가족을 못참아했다. 가족이란 울타리에서 벗어나길 원했고 타인이 되고 싶어했다. 후에 '죽음'이라는 형태로 바뀌면서 자살을 꿈꾸기 시작했다. 가족에서 영원히 벗어나는 것이 '죽음'뿐이라는 것을 믿어 의심치 않았다. 그녀는 항상 '죽음'을 꿈꿨다. 목을 매든, 손목을 긋든, 백합향에 취해 영원의 잠에 빠져들든, 어떻게든 죽고싶어했다. 가장 극단적인 방법으로 나타난 타인의 형태였으나 그녀는 그 것을 꿈꿨다. 그러나 용기가 없었기에 가족을 벗어나고 싶어했음에도 불구하고 아직은 곁에 머물렀다. '죽음'은 그녀가 가장 사랑하고 가장 신뢰하는 친구들을 사귀게 되면서 사라졌다. 친구들을 사귀면서 이 세상에 미련이 남았다. 당장 죽어서는 안되겠다고 생각했다. 다시 우유부단하고 밝은 아이로 돌아가 '삶'을 원하게 되었다. 죽음은 가슴 가장 밑바닥에 스며들어 잠에 빠져들었다. 그녀가 다시 원하는 날이 올 때까지. 그녀는 그들과의 만남에서 소소한 행복과 가족에서는 느낄 수 없는 특별한 무언가를 느꼈다. 그것은 '집착'으로 변해 그들과의 관계의 신뢰가 무너지는 것에 민감해졌다. 스스로 밀어내던 때와는 다르게 그들을 받아들였다. 3년 반이란 세월동안, 그들에게 '진짜 자신의 마음'을 준 적은 없지만 그들을 가족보다도 신뢰하고 좋아했다.

 

어느 날 사건이 터졌다.  

 

그들 중 하나가 그녀를 배신한 것이다. 웃는 얼굴과 순진한 얼굴로 아무것도 모르는 척 가면을 쓴 채 그녀를 잘근잘근 밟아왔다. 그 사실을 알았을 때, 그녀는 신뢰를 잃었다. 모함과 거짓증거로 그녀를 무너뜨리는 동안 그녀는 자신도 모르게 그것들을 기정사실로 만들어버렸다. 그녀는 이제 아무것도 상관없었다. 더이상 좋아할 것도 없었고 집착해야할 것들-집착하고 싶어했던 것들-을 모두 제 가슴에서 밀어내고 곁에서 밀어내었다. 다시 '혼자'가 된다는 사실을 알았다. 그래도 상관없었다. 차라리 혼자가 나았다. '혼자'서는 외로워도 또다시 상처받을 일은 없으니까. 당신은 그런 그녀를 조롱하진 않았지만 여러가지 것에서 부딪쳐왔다. 은연 중에 '네까짓게 뭘할줄 알겠어?'라면서 자존심을 건드렸다. 그녀는 '착한 아이'였던 때로 돌아간 것처럼 아무 말도 하지 않았지만 당신을 증오했다. 빨리 죽어버리라고 자신의 눈앞에서 사라져버리라고 시체가 되어 썩어문드러지라고 해서는 안될 저주를 퍼부었다. 저주를 퍼붓고 증오를 분출하는 순간동안 그녀는 타인이 되었다. 그러면서 증오와 미움은 더더욱 커져갔다. 광기도 거세졌다. 미쳐갔다. 원래부터 미쳐있던 지도 모른다. 그렇게 당신을 증오하고 가족을 못참아했는지 모른다. 타인에게 제자신의 마음을 주기 싫어했는지도 모른다. 분노하는 순간만큼은 그녀는 타인이 되었다.  

 

버스에 오르면서 그녀는 생각했다. 자신이 왜그렇게 당신의 말에 상처받고 저주를 퍼부었는지 알게 되었다. 자신은 패배자라는 생각. 자존심이 강하던 시절은 사라지고 패배감이 남았다. '어째서?' 역시 언제부터 어떻게 형성된 건지 알 수 없다. 그 시절의 그녀는 승리에 대한 욕심이 강했다. 누군가에게 지는 것을 싫어했고 져도 왜 졌는가에 대해 변명하기를 싫어했다. 어느순간 그런 자존심과 승부욕은 사라지고 패배감만이 남아 마음을 짓눌렀다. 할퀴고 짓이기고 갈기갈기 조각내고. 그 짙은 패배감이 짓눌러오는 무게에 그녀는 자신도 모르게 신음을 흘렸다. 눈물이 차오르던 눈에 독기가 돌았다. 마지막이다. 무언가를 보여주자. 이젠 그런 패배감도 무시도 느끼기 싫었다. 더구나 당신의 그 네까짓게 뭘 할 수 있겠느냐는 말이 듣기 싫었다. 당신이 이기나 내가 이기나해보자. 21년이란 세월의 반이 허무함과 공허함으로 채워졌다면, 이젠 포만감으로 채울 차례다. 그녀는 더이상 패배감에 짓눌릴 수만은 없었다. 이제는 그것들을 제 자신에게 몰아낼 차례다. 늦었다고 생각했을 때가 가장 빠른 때라고 인생은 아직 길다. 그것들을 몰아내기에 시간은 많았다.

 

 

버스에서 문득 생각난 소재랄까.

 

'그녀'와 어째선지 동질감을 느껴버렸다.

 

여기에서 좀 더 이어나가야하지만, 그러다간 끝도 없이

길어질 것 같으니 이쯤에서 Cut.

 

 

Castiel, His Fanfiction

 

 

 

아직 카스티엘의 이미지가 확립...되지않을 적이라고 보기엔 무리가 있지만,

여튼 그가 처음 등장해서 몇 컷 나오지 않았을 때에 쓴 것으로 보인다.

어떤 블로거가 쓴 팬픽이었는데 그 소설에서 카스티엘의 이미지는 완전히 엇나가 있었다.

천사인데 악마처럼 심하게 군다거나 그런건 아니다.

 

단지 그 몇 컷되지않는 씬만으로도 유추해낼 수 있는 그의 성격을 완벽히 뒤틀어놓았다는거다.

카스티엘은 말수가 적고 진지하다. 자신을 드러내는 일이 거의 없다.

가끔 협박을 하는 일은 있지만, 기껏해야 전 시즌 통틀어도 그 수가 적다.

고민하는 일이 많고 인간의 감정때문에 혼란스러워하는 때가 있다.

 

이런 단편적인 그의 이미지만으로도 그가 어떤 천사인지 알 수 있다.

그런데 그 블로거의 소설에서 카스티엘은 심한 잘난척대마왕인데다가,

자신을 드러내고, 말수는 적고 진지하다.

그런데 근원적으로 어딘가 몹시 가볍다. 그렇다고 헬렐레펠렐레하는건 아니다.

무거운 캐릭터가 단번에 반으로 잘려나간 느낌이랄까.

 

페러렐월드라던가, 크로스오버라던가 리메이크물, 그런 것도 아니다.

그냥 슈퍼내추럴 본연의 이야기를 팬픽으로 쓴건데 읽고서 뭐냐 이건 했다.

뭐 팬픽이야 자기가 좋아서 애정으로 쓰는 거라지만

그는 캐릭터의 본래 성격까지 망쳐놓아서 거슬렸다.

카스티엘이 제일 안할법한 대사도 그의 소설에서는 거리낌없이 내뱉었다.

제발 이런 소설들은 없었으면 좋겠다.

재미가 있다면 몰라도-아니 재미가 있어도 그런 글을 사절이지만- 그 블로거는 정말 글을 못쓴다.

이제 글 처음 쓰기 시작한건 아닌 모양인데 묘사도 그럭저럭, 분량도 그럭저럭이지만 재미없다.

 

카스티엘이 "난 잘났으니까 네가 못하는건 다 해낼 수 있다."이런 류의 대사를 내뱉다니

정-----말------이지 너무나도 거슬려서 읽다가 익스플로러 창을 꺼버렸다.

캐릭터 본연의 성격을 망치면서 묘사하는 글을 사절이다.

캐릭터를 잘 모르면 연구해보고 쓰면 된다.

그런것도없이 무작정 아무렇게 휘갈겨버리니 망작이니 졸작이니,

재미없고 거슬리는 글이 나와버리는 거다.

 

 

[ Original ] I Want Believe (Sketch)

 

Start!

 

다소 짙은 물빛은 크레파스의 그 것과도 같다.

뛰어내리면 젤리처럼 폭- 빠져버리는건 아닐까, 실없는 생각을 한다. 입꼬리가 말아 올라간다. 가벼운 미소를 지은 것과는 달리 미간은 잔뜩 찌푸려진채다. 기묘한 표정이다. 화내는 것도 웃는것도 아니다. 아래를 내려다본다. 수면 위로 비춰지는 것은 다리의 잿빛 잔상이다. 제 자신의 모습도 비춰지지만 짙은 물빛에 그 모습이 흐리다. 그 것이 마음에 들지 않는지 입을 삐죽인다. 그러다가 또 씨익 웃는다. 이대로 몸을 던진다면 분명 죽는다, 라는 것을 알고 있다. 먼저 폐 속 가득히 비린 물이 채워지고 그대로 숨이 막혀 익사할터다. 죽음의 과정이 고통스럽던 말던 상관없었다. 필요한 것은 오로지 죽음이다. 공허함만이 가득찬 머리와 산 채로 썩어가는 몸따위 필요없다. 원하는 것은 살아있는 죽음과 마지막의 안식이다. 비틀어져버린 인생의 종지부를 여기서 찍자고 그렇게 다짐한다. 살아서 바뀌는 것은 아무것도 없다. 자신은 혼자고, 영원히 혼자일 것이고, 삶에대한 의미를 잃어버린 무기질의 인형일 뿐이니까. 한 쪽 다리를 앞으로 내디뎌본다. 차디찬 공기와 살갗이 맞닿는다. 차갑지만 공기의 느낌은 부드럽다. 서늘한 바람이 몸을 휘감는다. 그 오슬한 느낌에 몸을 맡기고 미련없이 몸을 앞으로 뻗는다. 머리가 아래로 쑥 내밀린다. 거꾸러진 몸이,  찬찬히 추락한다. 수면으로 내던져진다. 눈을 뜨지않고도 알 수 있다. 곧 수면 위로 추락해버리리라는 것을. 누군가 그녀의 팔을 잡아채었다. 강한 힘이다. 안돼! 나는 죽어야한단 말이야! 소리없는 비명과 저항이 자신의 팔을 움켜진 상대를 향한다. 그녀가 물 속으로 빠지며 본 것은 물빛과는 다른 맑은 푸른빛이다.

찢어지고 찢겨져 너덜너덜해진 마음은 채꿰멜 수도 없는 상태였다.

온전히 자리하고 있는 것은 아무것도 없다. 아무도 없었고 '정상'을 유지하는 것은 없었다. 그 어떤 것도 온전하지 못했다. 뒤틀리고 비틀어진 자신을 추스릴 수조차 없이 찾아온 것은 죽음이다. 부모의 죽음이 먼저였고 두 번째는 동생, 세 번째는 제 자신의 죽음이었다. 육체적인 죽음은 자신에게 해당사항이 없었다. 영혼의 찢겨짐. 갈기갈기 찢겨진 영혼의 조각은 주울 수도 없다. 그것은 완벽한 죽음이었고 삶을 잃어버리는 무언의 신호다. 부모를 잃고 형제를 잃고 자신을 잃어버린 뒤 남는 것은 공허다. 지독히도 낮게, 밑바닥부터 깔려있던 공허와 어둠이 스멀스멀 기어올라와 제 자신을 좀먹었다. 산 채로 썩어간다는 것은 바로 그런것이리라. 치유할 수 없는 상처로 점철된 마음과 아무것도 할 수 있을리 없는 육체는 나날이 약해졌다. 아프다. 고통스럽다. 역겹다. 지독하다. 쓰다. 쓰라리다. 모든 감정마저도 좀먹는 어둠이다. 입으로 뱉을 수 없는, 목까지 차오른 고통의 신음을 참는다. 그 뒤에 남는 것은 허무다. 허무를 따라 공포와 두려움이 몸을 갉아먹는다. 어쩔 수 없이 한 숨을 내쉬어 그것들을 몰아낸다. 채 몰아내지 못한 것들이 밑바닥으로 가라앉는다. 앙금처럼 가라앉아 이따금씩 또다시 영혼의 조각을 우적우적 씹어먹는 것들이다. 먹혀버린 조각들은 소생할 길이 없다. 처음부터 존재하지 않았던 것처럼 그저 없다. 아파하지도 못하는 자신은 무미건조하게 울 뿐이다. 가끔씩은 그 울음마저도 허무하고 공허해서 병신처럼 마냥 있었다. 밀랍인형처럼 움직이지도 못한채. 어둠만이 남은 그 곳에 널부러져 시체처럼. 빼빼마른 육체는 더더욱 말라가고 죽은 영혼은 한 줌의 재가되어 사라진다. 바스락거리는 그 느낌마저도 사라져 허공으로 흩어진다. 없다. 아무것도 없다. 남겨진 것은 산채로 썩어가는 육체뿐이고 진정 남은 것은 없다. 이제 제대로 된 것은 존재하지 않는다. 죽어가는 자신만이 남아 무료하게 썩어갈 따름이다.

건조한 시선으로 바라본다. 무엇을 바라보는지도 구분할 수 없다. 보고 있는 것은 그저 맑은 푸른빛이고 그것은 다만 존재하고 있었다. 무엇인지도 모른채 바라보고있다. 손을 뻗어도 닿지않는 것은 그냥 있다. 어른어른거리는 잔상만이 남아있는 그것은 그냥 거기에 있었다. 눈을 감는다. 두어번 깜빡인다. 더럽고 비릿한 물이 위를 타고 목을 타고 역류한다. 그것들을 토해낸다. 짜고 쓴 맛이 혀끝을 맴돈다. 계속해서 그것을 토해내고 나니 정신이 말짱해진다. 목이 아리다. 흐렸던 시선이 돌아온다. 기침을 토해낸다. 누군가 차가워진 손을 부드럽게 잡아온다. 또렷한 시선으로 보인 것은 한 남자다. 눈동자가 짙은 푸른 빛으로 빛나는. 의아한 시선에도 남자의 표정은 없다. 감정이 비치지않는 차가운 얼굴이다. 그런 시선이다. 남자는 그저 괜찮다-,고만 할 뿐이다. 낮은 중저음의 목소리가 기분좋게 울린다. 파랗게 질린 입술과 창백한 피부가 하얗게 빛났다. 부르르 떨리는 입술이 숨을 뱉는다. 차다. 시체같은 몸을 남자는 말없이 부축해 품에 안는다. 마주한 시선에 한동안 말이 없다.

난해하다.

 

대강 이런 느낌으로 쓸 거 같다.

간단하게 글의 분위기나 적어보자고 생각했다.

말그대로 스케치다.

 

큰 글의 퍼즐조각일 뿐으로 본편은 아니다.

 

정말 난해한데,

좀 더 정리하고 다듬으면 나을까?

 

 

[ Dogma ] 아즈라엘

 

영화 도그마에 등장하는 '아즈라엘'에 대해서 짧막하게 얘기해보련다.

 

[찾아낸게 요딴 이미지라 그저 미안할 따름이다. 좋아하는 캐릭터인데(...)]

 

 

아즈라엘이라고하면 스펠링은 Azrael, 이슬람교에 등장하는 '죽음의 천사'로

알려진 그의 이름은 만화 캐릭터의 이름으로도 자주 쓰였다.

스머프에 등장하는 가가멜이 데리고 다니는 고양이의 이름도 아즈라엘이고,

건담시드에 등장하는 악당의 이름도 아즈라엘이다.

그 밖에 그의 이름을 가진 캐릭터는 많다.

 

도그마에서 아즈라엘은 죽음의 천사가 아닌 무형의 존재, 즉 뮤즈로 그려졌다.

그리스로마에 등장하는 뮤즈가 왜 기독교 교리를 바탕에 둔 영화에 등장하는지

이해할 수 없었는데, 그냥 이름만 빌려왔지 싶다.

종교관련 블랙코미디 영화니까 천사만큼은 100% 종교적인 레퍼토리를 안따라간건지도 모른다.

정해둔 설정이야 작가와 감독만이 알겠지만. 내가 볼 땐 그렇다는거다.

 

여기에 등장하는 아즈라엘은 그가 본래 하던 일도 성격도 배경도 완전히 다르다.

도그마에서 그는 루시퍼가 반란을 일으켰을 때 하나님의 편에도, 루시퍼의 편에도 서지 않았다.

그저 누가 이기는지만 지켜보며 중립을 지켰다.

중립을 지키는 것이 나쁜일은 아니지만 흑백논리만 적용되는 천국에서는 용납되지 못할 일이고,

'누가 이기는지 지켜보았으니' 그것이 죄가 되어 천국에서 쫓겨나 지옥으로 떨어졌다.

그 후 지옥에서 탈출한 아즈라엘은 바틀비와 로키를 이용해 지구가 '無'로 돌아가도록

뒤에서 모습을 숨긴채 조종했다.

지옥이라는 혐오스러운 곳에서 썩을 바에야 세상을 없애고 자신고 없애버리고자 한 것이다.

무모하면서도 무서운 계획이지만, 베서니에의해 실패한다.

 

그는 도그마에서 이기적이고 교만한 존재로 그려졌다.

이기적이라함은, 제 자신의 안위만을 위해 행동한 것이고

교만이라함은, 악마니까 죽지않으니 마음대로 공격해라고 한 것이다.

물론 그는 그 교만때문에 신의 물건-교황의 골프채-에 맞아 죽는다(..)

 

도그마에서 아즈라엘이 '죽음의 천사'로서의 제 역활을 했다면 어땠을까.

아마도 로키와의 역활이 바뀌고 바틀비와 함께 행동하는건 로키가 아니라

그가 되었을지도 모르는 일이다.

 

천사로서의 본래 설정을 따라가지 않은 것이 조금은 아쉽지만,

영화설정이야 있던 사실을 왜곡하고 상상을 덧입히는 것이니

이런 식의 설정과 캐릭터의 확립도 나쁘지 않다고 생각한다.

 

 

+ ) 아즈라엘을 연기한 제이슨 리는 '내 이름은 얼' 드라마의 주인공인 얼을 연기한 배우이다.

물론 본인은 수염과 벗겨진듯한(..) 헤어스타일때문에 그인지 전혀 못알아봤다.

 

우마서먼

 

우마서먼이라는 배우는 킬빌을 통해서 알게되었다.

 

사람들은 그녀가 전형적인 미국 미인이라 말했다.

(미국의 전형적인 미인 기준은 금발에 파란눈이다)

난 그녀가 어디가 예쁜지 이해하지 못했다.

아니 이해할 수 없었달까.

 

솔직히 그녀가 예쁘다거나 아름답다고는 느끼지 못했다.

 

난 그녀를 보며 정말 평범하다고 생각했고,

외적으로 보이는 아름다움과는 거리가 멀다고 생각했다.

 

킬빌에 등장하는내내 화장끼없는 얼굴로 복수를 해대는 탓에

그런건지도 모르고, 단지 내가 선호하는 미의 기준에 들지 못해서

그랬는지도 모른다.

 

 

그런데 그녀의 사진을 보고 반해버렸다. 정말 '여신이다-'라는 느낌.

킬빌의 영향탓인지 뭔지 그녀에게선 독하고 시크한 느낌이 든다.

말하자면 팜므파탈, 나쁜여자(Badwoman)다.

 

하지만 그녀는 정말 다양한 캐릭터를 가지고 있다.

사랑스러움, 팜므파탈, 독함, 시크함, 차가움, 자연스러움 등등

그녀가 가진 모습은 카멜레온만큼이나 다양하다.

그녀는 다양한 장르의 영화에서 다양한 캐릭터와 연기를 보여주어 여러번 변신을 해왔다.

그때문에 더욱 매력을 느꼈는지도 모른다.

 

나는 그녀가 좋다.

여배우로서 그녀가 보여주는 다양함이 좋다.

 

'퍼시잭슨과 번개도둑'에서 메두사로 변신한 모습이 가장 최근 본 모습이다.

그녀가 어떤 영화에서 또 어떤 면을 보여줄지 기대된다.

 

그녀가 '바론의 대모험'에도 출연했다고 했는데,

킬빌보다 먼저 본 영화인데도 왜 그녀를 보지 못했는지 모르겠다.

너무 오래된 영화라 그런걸까.

아니면 그때도 그녀는 나의 관심밖이었던 걸까.

 

아무래도 전자보단 후자겠지.

 

 

[ Original ] I Want to Believe

 

I Want to Believe

  : First Encounter

 

다소 짙은 물빛은 크레파스의 그 것과도 같다.

뛰어내리면 젤리처럼 폭- 빠져버리는건 아닐까, 실없는 생각을 한다. 입꼬리가 말아 올라간다. 가벼운 미소를 지은 것과는 달리 미간은 잔뜩 찌푸려진채다. 기묘한 표정이다. 화내는 것도 웃는것도 아니다. 아래를 내려다본다. 수면 위로 비춰지는 것은 다리의 잿빛 잔상이다. 제 자신의 모습도 비춰지지만 짙은 물빛에 그 모습이 흐리다. 그 것이 마음에 들지 않는지 입을 삐죽인다. 그러다가 또 씨익 웃는다. 이대로 몸을 던진다면 분명 죽는다, 라는 것을 알고 있다. 먼저 폐 속 가득히 비린 물이 채워지고 그대로 숨이 막혀 익사할터다. 죽음의 과정이 고통스럽던 말던 상관없었다. 필요한 것은 오로지 죽음이다. 공허함만이 가득찬 머리와 산 채로 썩어가는 몸따위 필요없다. 원하는 것은 살아있는 죽음과 마지막의 안식이다. 비틀어져버린 인생의 종지부를 여기서 찍자고 그렇게 다짐한다. 살아서 바뀌는 것은 아무것도 없다. 자신은 혼자고, 영원히 혼자일 것이고, 삶에대한 의미를 잃어버린 무기질의 인형일 뿐이니까. 한 쪽 다리를 앞으로 내디뎌본다. 차디찬 공기와 살갗이 맞닿는다. 차갑지만 공기의 느낌은 부드럽다. 서늘한 바람이 몸을 휘감는다. 그 오슬한 느낌에 몸을 맡기고 미련없이 몸을 앞으로 뻗는다. 머리가 아래로 쑥 내밀린다. 거꾸러진 몸이,  찬찬히 추락한다. 수면으로 내던져진다. 눈을 뜨지않고도 알 수 있다. 곧 수면 위로 추락해버리리라는 것을. 누군가 그녀의 팔을 잡아채었다. 강한 힘이다. 안돼! 나는 죽어야한단 말이야! 소리없는 비명과 저항이 자신의 팔을 움켜진 상대를 향한다. 그녀가 물 속으로 빠지며 본 것은 물빛과는 다른 맑은 푸른빛이다.

 

To Be Continue-...

 

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아까전에 한번 날려먹고 다시 적는(...젠장!)

이 토막글에서 좀 더 이어진다. 날려먹었는데 기억안나서 캐안습이다.

   

"I Want to Believe"는 전부터 구상해두었던 연작인데

어떻게될지 모르겠다.

 

스토리를 간단히 얘기하자면,

자신을 천사라고 믿는 남자와 항상 죽고싶어하는 소녀가

한 사건을 계기로 만나 같이 지내면서 서로를 변화시킨다는 이야기.

 

일종의 성장소설 축에 들어갈 것 같다.

.....지만 사실은 성장소설의 가면을 쓴 현대판타지물<--

I Want to Believe 연작 이후의 내용은 미래이야기인데

상당히 스케일이 커서 설정으로만 남겨둘지 아니면 쓸건지는 미정.

 

옴니버스식 진행이고 시간대도 왔다갔다할 예정이다.

1년 전으로 갔다가 갑자기 2년후로 가고 다시 현재로 되돌아오는 식으로 말이다.

 

 

 

1999.Dogma

 

 

 

 

 

코미디 | 미국 | 130 분 | 개봉 2000.06.17

케빈 스미스

크리스 락(루퍼스), 앨런 릭맨(메타트론), 케빈 스미스(사일런트 밥), 제이슨 미웨스(제이)...

국내 청소년 관람불가    해외 R

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

줄거리

 천국의 계율을 어겨 지상으로 유배당한 두 명의 추락천사, 로키와 바틀비 이들은 못된 짓만 일삼으며 인간 세상을 헤집고 다닌다. 천국으로 돌아가는 계획에 차질이 생기자 급기야 타락하기 시작한다. 예수님의 '마지막 후손' 베서니, 어느 날 밤 기도 중이던 그녀 앞에 천국의 대변인 격인 메타트론이 나타나 그녀만이 두 추락천사를 선도해 인류를 구원할 사람이라고 전한다. 그런 동안 나이가 2000살이나 된 자칭 예수의 13번째 제자라고 말하는 건달 사도(예수님이 흑인?) 루퍼스를 비롯, 지옥으로 떨어졌던 성미 급한 악마 아즈라엘, 천상의 뮤즈 세런디피티, 얼간이 예언자들 제이 & 사일런트 밥을 만나게 되고 마침내는 각자 내면에 간직하고 있던 신앙심의 본질을 깨닫는데.

 

 

나는 단 한번 케빈 스미스의 영화를 본 적이 없었다.

'도그마'가 개봉된 1999년에 나는 겨우 9살이었기 때문이다.

때문에 그런 감독이 있는 줄도 몰랐고 이런 영화가 있는 줄도 몰랐다.

이 영화를 본 건 9년이 흐른 2008년이었다.

아주 우연한 계기로 보았다고 말할 수 있다.

 

 

{'거부성명'. 1) 영화에 대한 어떠한 논쟁도 사절, 2) 아니 거부함. 3) 일체의 변명도 않겠음. / 이런 말을 10분동안 할 필요도 없거니와, 분명히 말하지만 뷰 애스큐(View Askew) 영화사는 이 영화가 - 처음부터 끝까지 - 종교 영화가 아닌, 코믹 판타지이므로 심각하게 받아들이지 마시길. / 혹시라도 이 영화가 '이단'이네, '선동적'이네 하는 오해 없으시길. 이는 우리의 의도와 다르며, 부당한 판단이므로, 모든 심판은 신에게 맡기길.(그럴거면 차라리 영화 평론가가 되세요... 농담입니다). / 그러니 제발 이 영화의 사소한 것에 대해 누군가 상처받지 않을까 생각하기 전에, 신도 유머 감각이 있다는 걸 기억하세요. 오리 너구리(Platus)를 보면 알 수 있잖아요. 감사합니다. 영화를 즐기세요. / 추신. 오리너구리에 대한 저의 생각없는 언급에 상처받을 모든 오리너구리광들에게 진심으로 사과드립니다. 우리 뷰 애스큐 영화사는 고상한 오리너구리를 존경하고, 절대로 이 멍청한 피조물을 모욕할 의도는 없습니다. 다시 감사합니다. 영화를 즐기시길.}

 

 

영화가 시작되기 전, 크레딧에 떠오르는 '거부성명'.

감독은 '도그마'를 종교영화가 아닌 코믹판타지이므로 심각하게 받아들이지 말라고 했으나,

영화는 개봉되자마자 신성모독이라며 비판을 받아야했다.

그 신성모독이라 지껄이는 자들은 모두 그 자체가 이단이니 그런 개소리는 가볍게

무시해주는 것이 상책이다.

다만, 기독교 단체가 아니라 디즈니쪽에서 반발을 일으킨게 의문이지만.

 

의외로 정통교리에 충실한 영화는 감독 특유의 것이라 여겨지는 가벼운 수다로 시작된다.

정통교리를 무너뜨리지 않는 선에서, 그리고 신을 믿으면 천국에 갈 수 있다는 중세적인 교리를

그대로 따르면서 영화를 진행시킨다.

 

조금은 진부하게 느껴질지도 모르는 이야기(구원, 종말)를 코믹하게 해석했다는 점이 흥미롭다.

 

'도그마'는 종교에 대한 비판과 풍자를 늘어놓지 않는다.

영화의 주제의식이란 것이 너무나도, -아까도 언급했듯이- 기독교 정통교리에 충실하기 때문에

오히려 신에 대한 믿음과 열망으로 가득하다.

신성모독이니 이단이니 뭐라고 지껄여도 이 영화를 잘 까놓고 보면 신성모독이 아니라는거다.

 

신이 여자라는 것, 13번째 제자가 있었다는 것, 예수가 흑인이라는 것 등등

영화에 등장하는 이야기가 조금은 파격적인 류의 것이지만 그것들은 단지 부수적인 것에

불과할 뿐이다. 곁다리에 불과한 것들은 주제의식을 더욱 부각시켜준다.

예수가 흑인이라는 가설은 예전에 보았던 다큐멘터리를 통해서 알고 있었지만,

나머지 것들은 다소 충격적이었다.

천사들도 그 때 당시에 내가 믿고있던 천사의 이미지랑 확연히 달랐다.

나는 정말 그때까지만해도 천사는 하얀 날개를 달고 후광이 보이는, 착한 존재라고 알고있었다.

또한 그들이 굉장히 순수하고 우아한 존재들이라고 믿고있었다.

'도그마'에 등장하는 천사들은 착하지 않다.

죄에 대해 무자비하고, '살인'으로서 인간을 단죄하는,

악마보다도 더하면 더했지 덜하지않은 그런 차가운 존재들이다.

살인으로서 단죄하는 것을 내기하고, 즐긴다는 점 또한 충격이었다.

영화를 보면서 천사에 대한 이미지들이 만화와 영화, 소설 등을 통해서

형성된 것이라는 것을 은연중에 깨달아버렸다.

그리고 영화에 등장하는 천사의 이미지와 속성이 성경과 많이 닮아있다는 것도 알게되었다.

그 후로 성경을 처음부터 끝까지 정독했는데, 그들은 정말 착하지않다.

오죽했으면 성경에 등장하는 인물이 꿈에서 천사를 보았는데 자기가 죽을 거라고

공포에 떨었겠는가.

비록 영화에 등장하는 이들이 타락천사이긴하지만,

그들은 천국으로 올라가기전에 착한 짓 좀 해보자며 금송아지를 캐릭터화하여

상품화시킨 회사의 윗분들을 -딱 한명만 남겨놓고- 죄다 죽였다.

물론 이 이야기는 성경에 등장하는 이야기를 현대물로 재구성한 이야기다.

 

영화는 '만들어진 신'과 '존재하는 신'을 보여준다.

'만들어진 신'은 종교에 의해 만들어진 신의 이미지를,

'존재하는 신'은 있는 그대로의 신의 이미지를 보여준다.

우리가 믿어야할 것은 만들어진 신이 아니라 존재하는 신이다.

마음대로 규정짓고 이미지화시킨 신은 그 자체의 신이 아니다.

 

영화에 등장하는 베서니의 친구가 그녀에게 해준 말이 인상적이었다.

"어렸을 때는 무조건적으로 믿지만, 크면 그 믿음을 채워야하는 그릇도 커진다"라는 것.

나는 이것에서 공감을 얻었고 충격을 받았다.

나도 베서니처럼 습관처럼 교회에 가고, 교회에 다녀오면 한 주가 끝났다고 생각한다.

그래서 그녀의 행동에, 영화가 이야기를 풀어나가는 형식과 감독이 영화를 통해

말해주는 것들이 전부 와닿았는지도 모른다.

 

자신의 믿음에 회의적인 사람이라면 한 번쯤 이런 영화를 봐줘야 한다고 생각한다.

가볍게 즐길 수 있으면서도 자신을 돌아볼 수 있는 계기될테니 말이다.